Ahh encontrei um video interessante que expressa um pouco desse assunto! =D
quarta-feira, 31 de março de 2010
Influência da globalização no nosso cotidiano
Pessoal, diante do que comentei por mail, resolvi realizar uma pesquisa sobre o tópico, segue abaixo um resumo do que encontrei:
Introdução:
Sofrer a influência da nova ordem mundial e dos efeitos globalização não é um mérito somente das transnacionais, multinacionais ou mesmo dos detentores do capital mundial, a globalização está no cotidiano das populações do mundo inteiro.
Fazer compras pela internet é um fato novo, mas que passou a ser comum nos grandes centros, então com um computador conectado a internet e um cartão de crédito na mão, em apenas cinco dias uteis ou mesmo antes, sua mercadoria estará em sua casa. Em tempo de globalização fazer amigos ou mesmo encontrar um namorado só basta algumas horas na frente do computador ou ter um celular e você estará integrado a algum site de relacionamentos.
Quando nasceu a primeira criança de proveta ninguém imaginava que anos mais tarde a tecnologia possibilitaria a clonagem, o estudo das células tronco, os transgênicos ou geneticamente modificados e o estudo de vacinas. Muitas famílias tiveram suas vidas mudadas com estes estudos.
É interessante como essas tecnologias se modificam e aperfeiçoam rápido, mas as pessoas precisam se aperfeiçoar junto para não ficar para traz no mercado de trabalho, hoje é preciso ter noções de informática para se trabalhar em várias áreas e se percebe que a cada ano, as pessoas têm mais acesso à informática, a internet, por exemplo, através dos programas de inclusão digital. Celulares, computadores, televisão digital, máquina fotográfica digital, MP3, MP4, MP7 e vários outros chips têm feito parte da vida de todos, uma explicação para isso seria a baixa nos preços dessas mercadorias nas lojas, dessa forma a acessibilidade é aumentada.
Do ponto de vista dos direitos humanos, um aspecto positivo é a força de comunicação que age como um despertador da consciência cívica e política internacional. Muitos casos de violação dos direitos humanos, são hoje resolvidos graças à denúncia mediática. A comunicaçãosocial tem aqui um lugar de relevo, por ser o fator de maior pressão a nível governamental na tentativa de correção ou intervenção em situações de ameaça desses mesmos direitos. Do ponto de vista cultural, a troca de informação aumentou, e causa na aldeia global um impacto negativo, pois leva a massificação, a standardização e a uniformização cultural, ou seja, causa a perda da identidade social.
Referência: http://www.artigonal.com/educacao-artigos/a-globalizacao-e-a-nova-ordem-mundial-e-as-formas-em-que-estes-aspectos-influenciam-nossas-vidas-1407539.html
Influências na especulação financeira e no mercado de ações:
A globalização constitui ao mesmo tempo uma tendência dominante neste fim de século, e uma dinâmica diferenciada. Um excelente exemplo nos é dado pela dimensão da especulação financeira. A circulação financeira internacional ultrapassa, em 1995, o trilhão de dólares por dia, para uma base de trocas efetivas de bens e serviços da ordem de 20 a 25 bilhões, o que significa trocas 40 vezes maiores do que as que seriam necessárias para cobrir atividades econômicas reais. Esta ampliação dramática da especulação financeira é literalmente carregada pelas novas tecnologias: a integração dos espaços mundiais de comunicação, via satélites e fibras óticas, e a capacidade de tratamento instantâneo de informação em gigantescas quantidades com a informática, levou a uma grande dianteira, na globalização, de um setor cuja matéria prima -- a informação -- é particularmente fluida, e que dispõe de amplos recursos para financiar os equipamentos mais modernos.
O papel das metrópoles:
As metrópoles constituiem um fenômeno recente, somos a primeira geração a conhecer cidades de 15 ou 20 milhões de habitantes, megalópoles com um conjunto de novos problemas e novas determinações.
Os grandes espaços metropolitanos constituiram-se em geral na continuidade do processo de urbanização que resultou da industrialização e das transformações do espaço rural. Hoje, no entanto, a indústria entrou no mesmo ciclo de redução de volume de emprego pelo qual passaram as agriculturas, e problemas tanto sociais como ambientais empurram as empresas para centros menores.
Referência: http://dowbor.org/5espaco.asp
Intensificação do tráfico internacional de drogas :
O fenômeno da globalização reflete em setores que vão além da economia mundial, passando, inclusive, por atividades ilícitas.Uma avaliação foi feita pelo diretor-geral da PF (Polícia Federal), Luiz Fernando Corrêa, ao falar nesta segunda-feira sobre o treinamento policial unificado entre países da América do Sul e África para reduzir o tráfico de drogas para o continente europeu.
"A movimentação de pessoas hoje está facilitada no mundo, as barreiras e fronteiras foram minimizadas. Além de ter relações institucionais, temos que ter uma operação operacional mais íntima. Assim como fomos buscar nos países mais experientes, queremos transferir conhecimento para países que estão um passo atrás em termos de capacidade de investigação e formação de efetivos."
Referência: http://www1.folha.uol.com.br/folha/cotidiano/ult95u375777.shtml
Bom, é isso, espero que tenha ajudado!
Introdução:
Sofrer a influência da nova ordem mundial e dos efeitos globalização não é um mérito somente das transnacionais, multinacionais ou mesmo dos detentores do capital mundial, a globalização está no cotidiano das populações do mundo inteiro.
Fazer compras pela internet é um fato novo, mas que passou a ser comum nos grandes centros, então com um computador conectado a internet e um cartão de crédito na mão, em apenas cinco dias uteis ou mesmo antes, sua mercadoria estará em sua casa. Em tempo de globalização fazer amigos ou mesmo encontrar um namorado só basta algumas horas na frente do computador ou ter um celular e você estará integrado a algum site de relacionamentos.
Quando nasceu a primeira criança de proveta ninguém imaginava que anos mais tarde a tecnologia possibilitaria a clonagem, o estudo das células tronco, os transgênicos ou geneticamente modificados e o estudo de vacinas. Muitas famílias tiveram suas vidas mudadas com estes estudos.
É interessante como essas tecnologias se modificam e aperfeiçoam rápido, mas as pessoas precisam se aperfeiçoar junto para não ficar para traz no mercado de trabalho, hoje é preciso ter noções de informática para se trabalhar em várias áreas e se percebe que a cada ano, as pessoas têm mais acesso à informática, a internet, por exemplo, através dos programas de inclusão digital. Celulares, computadores, televisão digital, máquina fotográfica digital, MP3, MP4, MP7 e vários outros chips têm feito parte da vida de todos, uma explicação para isso seria a baixa nos preços dessas mercadorias nas lojas, dessa forma a acessibilidade é aumentada.
Do ponto de vista dos direitos humanos, um aspecto positivo é a força de comunicação que age como um despertador da consciência cívica e política internacional. Muitos casos de violação dos direitos humanos, são hoje resolvidos graças à denúncia mediática. A comunicaçãosocial tem aqui um lugar de relevo, por ser o fator de maior pressão a nível governamental na tentativa de correção ou intervenção em situações de ameaça desses mesmos direitos. Do ponto de vista cultural, a troca de informação aumentou, e causa na aldeia global um impacto negativo, pois leva a massificação, a standardização e a uniformização cultural, ou seja, causa a perda da identidade social.
Referência: http://www.artigonal.com/educacao-artigos/a-globalizacao-e-a-nova-ordem-mundial-e-as-formas-em-que-estes-aspectos-influenciam-nossas-vidas-1407539.html
Influências na especulação financeira e no mercado de ações:
A globalização constitui ao mesmo tempo uma tendência dominante neste fim de século, e uma dinâmica diferenciada. Um excelente exemplo nos é dado pela dimensão da especulação financeira. A circulação financeira internacional ultrapassa, em 1995, o trilhão de dólares por dia, para uma base de trocas efetivas de bens e serviços da ordem de 20 a 25 bilhões, o que significa trocas 40 vezes maiores do que as que seriam necessárias para cobrir atividades econômicas reais. Esta ampliação dramática da especulação financeira é literalmente carregada pelas novas tecnologias: a integração dos espaços mundiais de comunicação, via satélites e fibras óticas, e a capacidade de tratamento instantâneo de informação em gigantescas quantidades com a informática, levou a uma grande dianteira, na globalização, de um setor cuja matéria prima -- a informação -- é particularmente fluida, e que dispõe de amplos recursos para financiar os equipamentos mais modernos.
O papel das metrópoles:
As metrópoles constituiem um fenômeno recente, somos a primeira geração a conhecer cidades de 15 ou 20 milhões de habitantes, megalópoles com um conjunto de novos problemas e novas determinações.
Os grandes espaços metropolitanos constituiram-se em geral na continuidade do processo de urbanização que resultou da industrialização e das transformações do espaço rural. Hoje, no entanto, a indústria entrou no mesmo ciclo de redução de volume de emprego pelo qual passaram as agriculturas, e problemas tanto sociais como ambientais empurram as empresas para centros menores.
Referência: http://dowbor.org/5espaco.asp
Intensificação do tráfico internacional de drogas :
O fenômeno da globalização reflete em setores que vão além da economia mundial, passando, inclusive, por atividades ilícitas.Uma avaliação foi feita pelo diretor-geral da PF (Polícia Federal), Luiz Fernando Corrêa, ao falar nesta segunda-feira sobre o treinamento policial unificado entre países da América do Sul e África para reduzir o tráfico de drogas para o continente europeu.
"A movimentação de pessoas hoje está facilitada no mundo, as barreiras e fronteiras foram minimizadas. Além de ter relações institucionais, temos que ter uma operação operacional mais íntima. Assim como fomos buscar nos países mais experientes, queremos transferir conhecimento para países que estão um passo atrás em termos de capacidade de investigação e formação de efetivos."
Referência: http://www1.folha.uol.com.br/folha/cotidiano/ult95u375777.shtml
Bom, é isso, espero que tenha ajudado!
Aldeia Tenonde Porã
Pessoal, encontrei o local e o nome da aldeia.
O acesso se faz pela Avenida Senador Teotônio Vilela até o centro de Parelheiros. A partir da Praça Professor Júlio César de Campos (centro de Parelheiros - igreja matriz), segue-se à esquerda pela estrada da Colônia por 5,3 km. Do centro do bairro Colônia (igreja) segue-se pela estrada da Barragem cerca de 7 km (cruzando a estrada de ferro – FEPASA na altura de 4 km), até a Rua João Lang, à esquerda da estrada da Barragem. Da Rua João Lang, após 300 m atinge-se a divisa da área indígena. Um pouco mais adiante, na entrada da aldeia há uma placa onde consta o endereço: Rua João Lang, nº153, cep: 04895 070, São Paulo. Outra entrada da aldeia encontra-se 600 m adiante da Rua João Lang, pela estrada da Barragem, próximo à comporta da represa Billings.
O acesso se faz pela Avenida Senador Teotônio Vilela até o centro de Parelheiros. A partir da Praça Professor Júlio César de Campos (centro de Parelheiros - igreja matriz), segue-se à esquerda pela estrada da Colônia por 5,3 km. Do centro do bairro Colônia (igreja) segue-se pela estrada da Barragem cerca de 7 km (cruzando a estrada de ferro – FEPASA na altura de 4 km), até a Rua João Lang, à esquerda da estrada da Barragem. Da Rua João Lang, após 300 m atinge-se a divisa da área indígena. Um pouco mais adiante, na entrada da aldeia há uma placa onde consta o endereço: Rua João Lang, nº153, cep: 04895 070, São Paulo. Outra entrada da aldeia encontra-se 600 m adiante da Rua João Lang, pela estrada da Barragem, próximo à comporta da represa Billings.
fonte:
Maria Inês ladeira - COMUNIDADES GUARANI DA BARRAGEM E DO KRUKUTU E A LINHA DE TRANSMISSÃO DE 750 KV ITABERÁ – TIJUCO PRETO III
Maria Inês ladeira - COMUNIDADES GUARANI DA BARRAGEM E DO KRUKUTU E A LINHA DE TRANSMISSÃO DE 750 KV ITABERÁ – TIJUCO PRETO III
procurei no google e nao encontrei, mas enfim o lugar existe e há varios sites falando sobre eles, tentarei ir la no sabado e ver se eles nos concedem uma entrevista, ok?
bom é isso...
irei pesquisar sobre a cultura indigena a partir de sexta-feira.
att
camila
segunda-feira, 29 de março de 2010
Resenha-Ensaio Sobre Conceitos de Globalização
por Leandro Pereira Tosta
email: leandropereiratosta@gmail.com
A palavra “globalização” é atualmente usada com freqüência em meios de comunicação e pelos teóricos do fim da História de forma fatalista e superficial (Fukuyama, 1992; Huntington, 1991). Isso acontece, pois não se divulga com objetividade que, geralmente, é apresentado por suas conseqüências, terminando em sentenças normativas ou afirmações genéricas (Prado, 2001).
Define-se “globalização” desde, aproximadamente, 1980. Originalmente a idéia era sustentada por setores que defendiam a maior participação de países em desenvolvimento (cita-se os NICs Latino Americanos e Asiático) em uma economia administrada internacionalmente. Foi e meados da década de 1990 que a “globalização” passou a ser empregada em dois sentidos: descrevendo a integração da economia mundial e prescrevendo uma estratégia de “desenvolvimento baseado na rápida integração com a economia. O segundo sendo a reflexão do trabalho objetivado na disciplina de Estrutura e Dinâmica Social.
A globalização pode possuir distintos significados por ser um “conceito”: globalização como época histórica, globalização como um fenômeno sociológico de compressão do espaço e tempo, globalização como hegemonia dos valores liberais e globalização como fenômeno sócio-econômico.
Em um contexto geral, define-se como “processo de integração de mercados domésticos, no processo de formação de um mercado mundial integrado” (Prado, 2001). O fenômeno pode ser dividido em três processos profundamente interligados com a definição e compreensão do trabalho proposto. São eles: Globalização comercial, Globalização Financeira e Globalização Produtiva. Tais processos são desenvolvidos por grandes empresas em meados do século passado em diversificados mercados.
Na década de 1950 as empresas norte-americanas foram as que mais rapidamente expandiram-se para o exterior. A partir da década de 1960 as empresas européias começam a replicar a experiência das concorrentes norte americanas. Na década de 1970 as empresas japonesas começaram a participar ativamente da concorrência global, competindo com grandes exportadoras, mas ocupando regiões comerciais de destaque na Ásia e em outras regiões do mundo.
Foram as empresas japonesas que contribuíram para alterar as características da competição global em meados de 1980 com a grande participação comercial mercadológica. Tais exportações eram possíveis, pois os produtos finais não vinham apenas do Japão, mas eram realizadas a partir de várias bases produtivas no Leste-Asiático. A partir dessa ocasião, a identificação da região onde “produto” fora fabricado deixou de ser referência, e deu lugar ao nome da “empresa” que garantia a qualidade.
Os modelos de integração apresentados levaram ao surgimento de um novo padrão de investimento internacional. Este se originou principalmente da necessidade das empresas ocuparem espaços estratégicos nos “grandes mercados”, beneficiando-se das vantagens locacionais para produção e para a distribuição dos produtos.
Referências:
Fukuyama, F., The End of History and The Last Man, Free Press, New York, 1992.
Hungtinton, S.P., The Third Wave: Democratization in the Late Twentieth Century, University of Oklahoma Press, Oklahoma, 1991.
Prado, L.C.D., Globalização: Notas Sobre um Conceito Controverso, Rio de Janeiro, 2001.
domingo, 28 de março de 2010
Votação, já!
Pessoal,
Sugiro que seja feita uma votação aqui no blog mesmo. Pensei em criar um post com o título "votação" e cada um deixa seu voto registrado nos comentários. O que acham?
As últimas postagens fizeram uma "campanha" pela Liberdade. Temos, também, uma opção muito interessante.
"Os quilombos não pertencem somente a nosso passado escravista. Tampouco se configuram como comunidades isoladas, no tempo e no espaço, sem qualquer participação em nossa estrutura social.Ao contrário, as mais de 2 mil comunidades quilombolas espalhadas pelo território brasileiro mantêm-se vivas e atuantes, lutando pelo direito de propriedade de suas terras consagrado pela Constituição Federal desde 1988."
disponível em http://www.cpisp.org.br/comunidades/ (já sugerido pela Camila anteriormente)
Acredito que temos mais contato com a cultuira oriental, ainda mais com a Liberdade, pela proximidade - o que torna mais interessante visitar o Vale do Ribeira - mas temos que considerar, além de nossas opiniões pessoais, o deslocamento que pode ser uma barreira de acordo com a disponibilidade do grupo.
Sugiro que seja feita uma votação aqui no blog mesmo. Pensei em criar um post com o título "votação" e cada um deixa seu voto registrado nos comentários. O que acham?
As últimas postagens fizeram uma "campanha" pela Liberdade. Temos, também, uma opção muito interessante.
"Os quilombos não pertencem somente a nosso passado escravista. Tampouco se configuram como comunidades isoladas, no tempo e no espaço, sem qualquer participação em nossa estrutura social.Ao contrário, as mais de 2 mil comunidades quilombolas espalhadas pelo território brasileiro mantêm-se vivas e atuantes, lutando pelo direito de propriedade de suas terras consagrado pela Constituição Federal desde 1988."
disponível em http://www.cpisp.org.br/comunidades/ (já sugerido pela Camila anteriormente)
Acredito que temos mais contato com a cultuira oriental, ainda mais com a Liberdade, pela proximidade - o que torna mais interessante visitar o Vale do Ribeira - mas temos que considerar, além de nossas opiniões pessoais, o deslocamento que pode ser uma barreira de acordo com a disponibilidade do grupo.
sexta-feira, 26 de março de 2010
Quer conhecer a Liberdade?
O bairro da Liberdade sem dúvida é um convite para quem se interessa por itens da cultura japonesa e oriental em geral. O bairro reúne “a maior colônia japonesa do mundo, fora do Japão".
Para quem busca artigos, principalmente da cultura japonesa, há, ao longo do bairro, várias lojas que ven
dem tais artigos. Cogumelos, doces feitos a base de feijão, molhos, sake, macarrão específico para o preparo de yakissoba, algas e vários outros itens. É só caminhar, que a oferta é grande.
dem tais artigos. Cogumelos, doces feitos a base de feijão, molhos, sake, macarrão específico para o preparo de yakissoba, algas e vários outros itens. É só caminhar, que a oferta é grande.Além das lojas de produtos alimentícios em geral, a Liberdade conta também com as galerias, onde são vendidos artigos importados que vão de bugingangas em geral até camisetas, dvds de desenhos animados raros, brinquedos, miniaturas de vários personagens de quadrinhos, acessórios usados pelos Otakus, etc
Um dos traços identitários da Liberdade são suas luminárias, encontradas ao longo da maioria das ruas. À noite, as luminárias são acesas, dando um colorido tranqüilo e exótico, em contraste aos postes comuns de iluminação.
Para quem gosta ou trabalha diretamente com cosméticos, a Liberdade conta com um dos maiores centros de compra dos itens em São Paulo: o Ikesaki. Lá você encontra desde um simples sabonete à materiais de salão, tintas diferentes para os cabelos e mais uma infinidade de itens. É ir lá, escolher o que precisa e levar.A Liberdade ainda conta com vários restaurantes de culinária japonesa e culinária chinesa. Deixo como dica o restaurante Shangai, para quem gosta da culinária chinesa e o Asia House, para quem gosta da culinária japonesa. O restaurante Shangai fica localizado no início da rua Galvão Bueno, do lado direito para quem tem como base de orientação a praça da Liberdade.
Aos sábados, acontece uma feira de artesanato na Liberdade. Para quem se interessa por artesanato, fica a dica e não se esqueça de visitar as barraquinhas que vendem também rolinho primavera, tempurá, camarão frito no palito e até porções de sushi. A Liberdade também possui vários sebos, que vendem de livros raros a best sellers. Vale a pena conferir e você ainda economiza na compra de bons livros.
Como chegar à Liberdade: Pegue o metrô até a estação Liberdade, salte na mesma e aproveite para caminhar bastante e conhecer cada pedaço deste espaço tão múltiplo e convidativo.
Fonte: http://jeguiando.com/2008/01/31/liberdade-sao-paulo/
Fonte: http://jeguiando.com/2008/01/31/liberdade-sao-paulo/
quarta-feira, 24 de março de 2010
O que anda acontecendo nos blogs da turma!
Galera, vou tentar dar uma resumida no que anda acontecendo nos outros blog's da turma pra que todos possam se manter atualizados!
Blog - Conflitos sociais: Enchentes
Os primeiros posts do blog foi relatando a situação da cidade de São Luis do Paraitinga, que sofreu muito com as recentes enchentes. O legal que a galera relatou também o trabalho de um grupo de mulheres que esta tendo pra reconstruir a cidade, o que acabou coincidindo as datas com a do Dia Internacional da Mulher =)
Depois a galera deu um enfoque em seus posts nas enchentes em São Paulo e no ABC paulista, relatando as consequências e também previsões...Bom, dando uma olhada em um dos posts...ainda bem que não choveu tão intensamente em março quanto previam...porque senão estaríamos realmente perdidos..o ABC paulista realmente não suportaria tanta água assim (e ainda o mês de março não terminou rs)...
E falaram também dos problemas sociais que são acarretados pelas constantes enchentes (perda de moradias, revolta da população etc).
Blog - Divulgação científica
Bom, pela observação do blog do pessoal pode-se observar que grande parte dos post tem como finalidade relatar como a divulgação científica é feita para a sociedade e como ela é incorporada na cultura da sociedade.
Achei bem legal o grupo relatar de programas de divulgação científica (e no caso também podemos considerar como 'educação científica') como por exemplo o "Mundo de Beakman" na tv Cultura.
Levantaram um questionamento bem legal também...se a população quer de fato saber sobre as coisas... Bom, eu achei bem interessante esse questionamento, ficarei de olho no desenvolver dessa questão no Blog! =)
Blog - Elitização do Ensino Público Brasileiro
O tema por si só é bem interessante, e logo no primeiro post o grupo já expôs um grande problema que afeta as escola públicas - o professor. Acho que todos nós sabemos (e quem estudou em escola pública viveu isso) que o professor é muito desvalorizado e muitas vezes essa desvalorização acaba acarretando no excesso de faltas por parte deles, ou seja se não tem quem ensina como os alunos vão aprender?
Um post relatou também que um aluno do ensino superior público custa muito mais ao governo do que um de ensino básico, e que para diminuir essas diferenças o governo esta tentando equilibrar essas despesas.
Uma questão bem interessante foi observada também, dentro da própria UFABC... A Denise Volponi observou os carros dos alunos do diurno com os alunos do noturno, e de fato os carros dos alunos do noturno são em maioria carros populares (ao contrário dos alunos do diurno).
Outro blog interessantíssimo pra ficar de olho =)
Blog - Impactos causados devido a construção da UFABC
O grupo tem focado seus posts no reconhecimento externo que a UFABC tem causado (como por exemplo ser a mais procurada no Sisu), e os impactos da mesma na região!
Citaram algo bem legal que é a realização do debate sobre as obras que irá acontecer hoje (que acho legal todos ficarem de olho, mesmo quem não possa participar!)
Blog - Mecanização x Trabalhadores
Os primeiros posts do grupo deram bastante enfoque no setor sucroalcooleiro, dando atenção a declarações e opiniões dadas pelo presidente da república (LULA) e a Ministra Dilma Russef.
Comentaram também sobre a competição que acabou se formando entre os trabalhadores e a mecanização, o que ocasiona uma maior especialização dos trabalhadores, muitos deles começam a procurar cursos para se especializareme garantirem uma vaga no setor.
Com a introduação da mecanização citaram um importnate dado que diz que entre 1971 e 2004 cerca de 670 mil postos de trabalho foram eliminados devido a mecanização.
Também relatam as condições de trabalho dos cortadores de cana, que como todos sabem é um dos trabalhos mais desgastantes...
Uma dica ao grupo...há um tempo atrás saiu um reportagem (acho que foi no Fantástico) que mostrava que os trabalhadores rurais (principalmente os cortadores de cana) utilizavam de drogas químicas para a realização do trabalho.
Blog - Muro: Conflito Social
O pessoal do grupo começou o blog citando os muros das favelas no Rio de Janeiro feito pelo governador Sérgio Cabral, e citaram um filme que fiquei curiosa em ver sobre uma situação parecida (o filme se chama "Bairro 13").
Citam outras formas de muros como a xenofobia, educação, trabalho, saúde, moradia, lazer etc..
Citam também sobre o Muro de Berlim, que mesmo ausente ele ainda deixa suas marcas na cidade.
E também comentam sobre a questão religiosa no Oriente Médio, questão muito interessante também.
Outro blog pra ficar de olho =)
Blog - Preconcentury
Outro blog bem interessante, falam bastante sobre o Bullying, racismo, preconceito no trabalho (como no caso dos garis), preconceito sofrido pelas pessoas portadoras de deficiências, e o preconceito contra homossexuais.
Achei legal que no último post tinha várias frases de impacto sobre o tema, dentre elas:
"Triste época! É mais fácil desintegrar um átomo do que um preconceito." Albert Einstein
Blog- Rivalidade no Futebol
Esse é um dos blogs que mais considero mais interessantes, por querendo ou não fazer parte de alguma forma da vida de todo mundo, seja ele sendo um integrante de alguma torcida organizada, a apenas um torcedor que frequenta estádios ou até não gostando de futebol!
Acredito que a maioria das pessoas já se deparam com situações em que se sentiu coagida direta ou indiretamente por alguma torcida, como por exemplo nas estações de trem e metro...essa acaba sendo uma das situações mais comuns..ter que esconder a camisa do seu time para não ser vítima de até uma possível violência.
E isso é bem relatado no blog onde citam o papel das torcidas e até a violência que pode ocasionar de um simples jogo de futebol...um dado que achei bem interessante que postaram la é a faixa etária dos "torcedores brigões" que varia desde os 18 até os 52 anos de idade!
Blog nteressantíssimo pra ficar de olho, principalmente por estarmos em meio de campeonato estadual, um nacional (Copa do Brasil) e um de âmbito continental (Libertadores da América)..
Lembrando que tem clássico no fim de semana - São Paulo x Corinthians ...galera do grupo tem que ficar de olho!!
Blog - UFABCultura
Blog interessantíssimo que relaciona muito a educação com a cultura, principalmente dentro da universidade e o papel da universidade na confecção da cultura da sociedade!
O legal foi que o grupo mostrou também a cultura dentro da UFABC!
Blog - Software livre e pirataria
Blog bem completo e interessante que tem logo no primeiro post definições importantes para que o leitor se familiarize com o tema!
O blog mostra vantagens de se usar softwares livres e quais as vantagens que os mesmo já proporcionaram à empresas que optaram pelos mesmos.
Blog esta bem completo e interessante, parabéns ao grupo!
Blog - Trânsito
Blog com tema interessantíssimo e muito comum acredito que no cotidiano de todos, já que estudamos em uma região densamente populosa!
O grupo apresenta temas como a dependência autonomotiva, e previsões de melhorias para o trânsito paulista (como o rodoanel por exemplo).
Blog interessantíssimo que vale a pena ficar de olho!
Bom, espero não ter esquecido de nenhum blog!!
Todos os blog estão muito interessantes e vale a pena ficar de olho neles!
Espero ter resumido de uma forma legal !!
Beijos
Blog - Conflitos sociais: Enchentes
Os primeiros posts do blog foi relatando a situação da cidade de São Luis do Paraitinga, que sofreu muito com as recentes enchentes. O legal que a galera relatou também o trabalho de um grupo de mulheres que esta tendo pra reconstruir a cidade, o que acabou coincidindo as datas com a do Dia Internacional da Mulher =)
Depois a galera deu um enfoque em seus posts nas enchentes em São Paulo e no ABC paulista, relatando as consequências e também previsões...Bom, dando uma olhada em um dos posts...ainda bem que não choveu tão intensamente em março quanto previam...porque senão estaríamos realmente perdidos..o ABC paulista realmente não suportaria tanta água assim (e ainda o mês de março não terminou rs)...
E falaram também dos problemas sociais que são acarretados pelas constantes enchentes (perda de moradias, revolta da população etc).
Blog - Divulgação científica
Bom, pela observação do blog do pessoal pode-se observar que grande parte dos post tem como finalidade relatar como a divulgação científica é feita para a sociedade e como ela é incorporada na cultura da sociedade.
Achei bem legal o grupo relatar de programas de divulgação científica (e no caso também podemos considerar como 'educação científica') como por exemplo o "Mundo de Beakman" na tv Cultura.
Levantaram um questionamento bem legal também...se a população quer de fato saber sobre as coisas... Bom, eu achei bem interessante esse questionamento, ficarei de olho no desenvolver dessa questão no Blog! =)
Blog - Elitização do Ensino Público Brasileiro
O tema por si só é bem interessante, e logo no primeiro post o grupo já expôs um grande problema que afeta as escola públicas - o professor. Acho que todos nós sabemos (e quem estudou em escola pública viveu isso) que o professor é muito desvalorizado e muitas vezes essa desvalorização acaba acarretando no excesso de faltas por parte deles, ou seja se não tem quem ensina como os alunos vão aprender?
Um post relatou também que um aluno do ensino superior público custa muito mais ao governo do que um de ensino básico, e que para diminuir essas diferenças o governo esta tentando equilibrar essas despesas.
Uma questão bem interessante foi observada também, dentro da própria UFABC... A Denise Volponi observou os carros dos alunos do diurno com os alunos do noturno, e de fato os carros dos alunos do noturno são em maioria carros populares (ao contrário dos alunos do diurno).
Outro blog interessantíssimo pra ficar de olho =)
Blog - Impactos causados devido a construção da UFABC
O grupo tem focado seus posts no reconhecimento externo que a UFABC tem causado (como por exemplo ser a mais procurada no Sisu), e os impactos da mesma na região!
Citaram algo bem legal que é a realização do debate sobre as obras que irá acontecer hoje (que acho legal todos ficarem de olho, mesmo quem não possa participar!)
Blog - Mecanização x Trabalhadores
Os primeiros posts do grupo deram bastante enfoque no setor sucroalcooleiro, dando atenção a declarações e opiniões dadas pelo presidente da república (LULA) e a Ministra Dilma Russef.
Comentaram também sobre a competição que acabou se formando entre os trabalhadores e a mecanização, o que ocasiona uma maior especialização dos trabalhadores, muitos deles começam a procurar cursos para se especializareme garantirem uma vaga no setor.
Com a introduação da mecanização citaram um importnate dado que diz que entre 1971 e 2004 cerca de 670 mil postos de trabalho foram eliminados devido a mecanização.
Também relatam as condições de trabalho dos cortadores de cana, que como todos sabem é um dos trabalhos mais desgastantes...
Uma dica ao grupo...há um tempo atrás saiu um reportagem (acho que foi no Fantástico) que mostrava que os trabalhadores rurais (principalmente os cortadores de cana) utilizavam de drogas químicas para a realização do trabalho.
Blog - Muro: Conflito Social
O pessoal do grupo começou o blog citando os muros das favelas no Rio de Janeiro feito pelo governador Sérgio Cabral, e citaram um filme que fiquei curiosa em ver sobre uma situação parecida (o filme se chama "Bairro 13").
Citam outras formas de muros como a xenofobia, educação, trabalho, saúde, moradia, lazer etc..
Citam também sobre o Muro de Berlim, que mesmo ausente ele ainda deixa suas marcas na cidade.
E também comentam sobre a questão religiosa no Oriente Médio, questão muito interessante também.
Outro blog pra ficar de olho =)
Blog - Preconcentury
Outro blog bem interessante, falam bastante sobre o Bullying, racismo, preconceito no trabalho (como no caso dos garis), preconceito sofrido pelas pessoas portadoras de deficiências, e o preconceito contra homossexuais.
Achei legal que no último post tinha várias frases de impacto sobre o tema, dentre elas:
"Triste época! É mais fácil desintegrar um átomo do que um preconceito." Albert Einstein
Blog- Rivalidade no Futebol
Esse é um dos blogs que mais considero mais interessantes, por querendo ou não fazer parte de alguma forma da vida de todo mundo, seja ele sendo um integrante de alguma torcida organizada, a apenas um torcedor que frequenta estádios ou até não gostando de futebol!
Acredito que a maioria das pessoas já se deparam com situações em que se sentiu coagida direta ou indiretamente por alguma torcida, como por exemplo nas estações de trem e metro...essa acaba sendo uma das situações mais comuns..ter que esconder a camisa do seu time para não ser vítima de até uma possível violência.
E isso é bem relatado no blog onde citam o papel das torcidas e até a violência que pode ocasionar de um simples jogo de futebol...um dado que achei bem interessante que postaram la é a faixa etária dos "torcedores brigões" que varia desde os 18 até os 52 anos de idade!
Blog nteressantíssimo pra ficar de olho, principalmente por estarmos em meio de campeonato estadual, um nacional (Copa do Brasil) e um de âmbito continental (Libertadores da América)..
Lembrando que tem clássico no fim de semana - São Paulo x Corinthians ...galera do grupo tem que ficar de olho!!
Blog - UFABCultura
Blog interessantíssimo que relaciona muito a educação com a cultura, principalmente dentro da universidade e o papel da universidade na confecção da cultura da sociedade!
O legal foi que o grupo mostrou também a cultura dentro da UFABC!
Blog - Software livre e pirataria
Blog bem completo e interessante que tem logo no primeiro post definições importantes para que o leitor se familiarize com o tema!
O blog mostra vantagens de se usar softwares livres e quais as vantagens que os mesmo já proporcionaram à empresas que optaram pelos mesmos.
Blog esta bem completo e interessante, parabéns ao grupo!
Blog - Trânsito
Blog com tema interessantíssimo e muito comum acredito que no cotidiano de todos, já que estudamos em uma região densamente populosa!
O grupo apresenta temas como a dependência autonomotiva, e previsões de melhorias para o trânsito paulista (como o rodoanel por exemplo).
Blog interessantíssimo que vale a pena ficar de olho!
Bom, espero não ter esquecido de nenhum blog!!
Todos os blog estão muito interessantes e vale a pena ficar de olho neles!
Espero ter resumido de uma forma legal !!
Beijos
terça-feira, 23 de março de 2010
Curiosidades
Algumas curiosidades sobre o bairro Liberdade:
- Embora seja um bairro de fama japonesa, a maioria das lojas e dos orientais do bairro são chineses e coreanos (embora os chineses sejam em maior número) que manteram as lojas como japonesas devido a clientela.
- Os japoneses saíram em massa do bairro liberdade no governo de Fernando Collor. Muitos recebia dinheiro de parentes que moravam no Japão (filhos, filhas, etc), quando as poupanças foram confiscadas, a maioria deles foi a falência, tendo que vender seus estabelecimentos.
- Além do grande centro oriental que fica nas redondezas da rua Galvão Bueno, encontra-se poucas lojas japonesas, e muitos imigrantes nacionais nordestinos.
- Embora seja um bairro de fama japonesa, a maioria das lojas e dos orientais do bairro são chineses e coreanos (embora os chineses sejam em maior número) que manteram as lojas como japonesas devido a clientela.
- Os japoneses saíram em massa do bairro liberdade no governo de Fernando Collor. Muitos recebia dinheiro de parentes que moravam no Japão (filhos, filhas, etc), quando as poupanças foram confiscadas, a maioria deles foi a falência, tendo que vender seus estabelecimentos.
- Além do grande centro oriental que fica nas redondezas da rua Galvão Bueno, encontra-se poucas lojas japonesas, e muitos imigrantes nacionais nordestinos.
Votação
Oie gente \o
Como o nosso grupo está com alguns problemas quanto ao tema eu proponho uma votação, se não a gente nao começa a trabalhar MESMO nunca...
Temos dois temas possiveis: A cultura oriental no bairro Liberdade e a Cultura quilombola no Valo de Ribeira.
O tema dos quilombolas parece ser bem mais interessante (pelo menos para mim) só que é meio longe para fazer pesquisas de campo. Teriamos que marcar um dia que todos pudessem ir para fazer tudo de uma vez.
O tema da cultura oriental é mais acessivel, já que basta pegarmos o metro pra liberdade. Mesmo se esquecessemos algum detalhe não seria tão complicado para obter esses dados.
Então, por favor, votem em qual dos temas vocês preferem trabalhar nos comentarios. Qualquer coisa amanha a gente se fala durante a aula ;D
Desculpem o tempo inativa no blog, estava cheia de provas e acabei sobrecarregada x.x
Como o nosso grupo está com alguns problemas quanto ao tema eu proponho uma votação, se não a gente nao começa a trabalhar MESMO nunca...
Temos dois temas possiveis: A cultura oriental no bairro Liberdade e a Cultura quilombola no Valo de Ribeira.
O tema dos quilombolas parece ser bem mais interessante (pelo menos para mim) só que é meio longe para fazer pesquisas de campo. Teriamos que marcar um dia que todos pudessem ir para fazer tudo de uma vez.
O tema da cultura oriental é mais acessivel, já que basta pegarmos o metro pra liberdade. Mesmo se esquecessemos algum detalhe não seria tão complicado para obter esses dados.
Então, por favor, votem em qual dos temas vocês preferem trabalhar nos comentarios. Qualquer coisa amanha a gente se fala durante a aula ;D
Desculpem o tempo inativa no blog, estava cheia de provas e acabei sobrecarregada x.x
segunda-feira, 22 de março de 2010
Liberdade
Olá pessoal!
Então, acho que não ficou claro ainda se o grupo irá pesquisar só sobre os Quilombolas ou também sobre a Liberdade e a cultura oriental.
Achei uma matéria bem interessante que conta sobre a história da imigração japonesa que pode ser muito útil em nossas pesquisas..
Peço pra galera se manisfestar no fórum sobre o que de fato faremos..se manteremos só com os Quilombolas ou pesquisaremos sobre a Liberdade também
Segue o texto e o link:
História do Bairro da Liberdade
RUA CONDE DE SARZEDAS
Em 1912 os imigrantes japoneses passaram a residir na rua Conde de Sarzedas, ladeira íngreme, onde na parte baixa havia um riacho e uma área de mangue.
Um dos motivos de procurarem essa rua é que quase todas tinha porões, e os aluguéis dos quartos no subsolo eram incrivelmente baratos. Nesses quartos moravam apenas grupos de pessoas. Para aqueles imigrantes, aquele cantinho da cidade de São Paulo significava esperança por dias melhores. Por ser um bairro central, de lá poderiam se locomover facilmente para os locais de trabalho.
Já nessa época começaram a surgir as atividades comerciais: uma hospedaria, um empório, uma casa que fabricava tofu (queijo de soja), outra que fabricava manju (doce japonês) e também firmas agenciadoras de empregos, formando assim a “rua dos japoneses”.
Em 1915 foi fundada a Taisho Shogakko (Escola Primária Taisho), que ajudou na educação dos filhos de japoneses, então em número aproximado de 300 pessoas.
Em 1932 eram cerca de 2 mil os japoneses em São Paulo. Eles vinham diretamente do Japão e também do interior, após encerrarem o contrato de trabalho na lavoura. Todos vinham em busca de uma oportunidade na cidade. Cerca de 600 japoneses moravam na rua Conde de Sarzedas. Outros moravam nas ruas Irmã Simpliciana, Tabatinguera, Conde do Pinhal, Conselheiro Furtado, Tomás de Lima (Hoje Mituto Mizumoto), onde em 1914 foi fundado o Hotel Ueji, pioneiro dos hotéis japoneses em São Paulo, e dos Estudantes.Os japoneses trabalhavam em mais de 60 atividades, mas quase todos os estabelecimentos funcionavam para atender a coletividade nipo-brasileira.
A Expulsão
A vida não era fácil para os imigrantes japoneses que viviam em São Paulo, mas havia trabalho, comida e moradia. Nos anos 20 e 30, eles já estavam integrados à vida da cidade. Havia jogos de beisebol nos fins de semana, as crianças podiam estudar em escolas de ensino do idioma japonês. Podia-se saborear comida japonesa nas pensões e ler publicações em japonês.
Em julho de 1941, o governo ordenou a suspensão da publicação dos jornais em língua japonesa. Com o início da guerra no Pacífico, em 1942, o governo de Getúlio Vargas rompeu relações diplomáticas com o Japão, fechando o Consulado Geral do Japão (fundado em 1915 na rua Augusta, 297). No dia 6 de setembro, o governo decretou a expulsão dos japoneses residentes nas ruas Conde de Sarzedas e Estudantes. Somente em 1945, após a rendição do Japão, é que a situação voltou à normalidade na região.
Os Jornais Japoneses
Em 12 de outubro de 1946 foi fundado o jornal São Paulo Shimbun, o primeiro no pós-guerra entre os nikkeis. Em 1º de janeiro de 1947 foi a vez do Jornal Paulista. No mesmo ano foi inaugurada a Livraria Sol (Taiyodo), ainda hoje presente no bairro da Liberdade, que passa a importar livros japoneses através dos Estados Unidos. A agência de viagens Tunibra, inicia as atividades no mesmo ano.Uma orquestra formada pelo professor Masahiko Maruyama faz o primeiro concerto do pós-guerra em março de 47, no auditório do Centro do Professorado Paulista, na Avenida Liberdade.
O Cine Niterói
Em 23 de julho de 1953, Yoshikazu Tanaka inaugurou na rua Galvão Bueno um prédio de 5 andares, com salão, restaurante, hotel e uma grande sala de projeção no andar térreo, para 1.500 espectadores, batizado de Cine Niterói. Eram exibidos semanalmente filmes diferentes produzidos no Japão, para o entretenimento dos japoneses de São Paulo.A rua Galvão Bueno passa a ser o centro do bairro japonês, crescendo ao redor do Cine Niterói, tendo recebido parte dos comerciantes expulsos da rua Conde de Sarzedas. Era ali que os japoneses podiam encontrar um cantinho do Japão e matar saudades da terra natal. Na sua época áurea, funcionavam na região os cines Niterói, Nippon (na rua Santa Luzia – atual sede da Associação Aichi Kenjin kai), Jóia (na praça Carlos Gomes – hoje igreja evangélica) e Tokyo (rua São Joaquim – também igreja).
Em abril de 1964 foi inaugurado o prédio da Associação Cultural Japonesa de São Paulo (Bunkyô) na esquina das ruas São Joaquim e Galvão Bueno.
Associação dos Lojistas
Em 1965 foi fundada a Associação de Confraternização dos Lojistas do Bairro da Liberdade, precursora da Associação Cultural e Assistencial da Liberdade – ACAL, sob a presidência de Yoshikazu Tanaka, para defender os interesses do bairro perante as autoridades municipais e estaduais. Com a crescente criminalidade do bairro, promovem encontro com os responsáveis pela Secretaria de Segurança Pública, Polícias Civil e Militar.
A Liberdade passa a ser o local de visita obrigatória para todos os visitantes da cidade. Em 1967, o bairro recebeu a visita do então Príncipe Herdeiro Akihito e da Princesa Michiko, hoje o Casal Imperial do Japão.
Na década de 60, as atividades e os interesses dos japoneses em São Paulo foram conduzidas pela Associação Cultural Japonesa (hoje Sociedade Brasileira de Cultura Japonesa) e pela Associação dos Lojistas, pois eram as duas entidades mais representativas da comunidade.
Nova Urbanização
O ano de 1968 representou o início das mudanças no bairro. A Diametral Leste-Oeste obrigou o cine Niterói, marco inicial da prosperidade do bairro, a se mudar para a esquina da avenida Liberdade com a rua Barão de Iguape (atualmente funciona no local o Hotel Barão Lu). A rua Conselheiro Furtado, que era estreita, foi alargada, diminuindo a força comercial do local. Além disso, com a construção da estação Liberdade do metrô, na década de 70, alguns pontos comerciais das ruas Galvão Bueno e na Avenida Liberdade desapareceram.
A Liberdade deixou de ser um reduto exclusivo dos japoneses. Muitos deixaram de residir na região, mantendo apenas seus estabelecimentos comerciais. Com isso, o bairro passou a ser procurado também por chineses e coreanos.
Além e lojas, restaurantes e bares orientais, o bairro passou a oferecer outros atrativos. A praça da Liberdade é utilizada como palco para manifestações culturais, como o bon odori, dança folclórica japonesa. Os palcos dos cinemas japoneses passaram a receber também artistas e cantores japoneses.
Graças à iniciativa da Associação da Liberdade, o bairro recebeu decoração no estilo oriental, com a instalação de lanternas Suzurantõ. Em 1973, Liberdade foi vencedora do concurso de decoração de ruas das festas natalinas.
Em 28 de janeiro de 1974, a Associação de Confraternização dos Lojistas passou a ser chamada oficialmente de Associação dos Lojistas da Liberdade. Seu primeiro presidente, Tsuyoshi Mizumoto, buscou a caracterização do bairro oriental. A Feira Oriental passou a ser organizada nas tardes de domingo, com barracas de comida típica e de artesanato, na praça da Liberdade.No dia 18 de junho de 1978, por ocasião da comemoração dos 70 anos da imigração japonesa no Brasil, iniciou-se a prática do Radio Taissô, na praça da Liberdade. São dezenas de pessoas que fazem uma sessão diária de ginástica.
Nas décadas de 80 e 90, pequenas mudanças ocorreram no bairro. As casas noturnas foram gradativamente substituídas por karaokês, uma nova mania que começava a tomar conta do bairro. As principais atividades culturais da Liberdade são realizadas com a promoção da ACAL e fazem parte do calendário anual do município:
Abril – Hanamatsuri – Festival das Flores, em conjunto com a Federação das Seitas Budistas. O desfile do grande elefante branco carregando o pequeno Buda acontece no sábado.
Junho – Campenato de Sumô da Liberdade – grande campeonato com atletas de todo o país. Realiza-se aqui a seleção dos atletas juvenis que representarão o Brasil no Campeonato Mundial de Sumô. A arena (dohyo) e as arquibancadas são montadas em plena praça da Liberdade.
Julho – Tanabata Matsuri – Festival das Estrelas, em conjunto com a Associação Miyagui Kenjinkai. As principais ruas do bairro são enfeitadas com bambu e grandes enfeites de papel simbolizando as estrelas. Os visitantes colocam um pedaço de papel com pedidos.
Dezembro – Toyo Matsuri – Festival Oriental. Apresentação de várias manifestações culturais do oriente. O bairro recebe o Nobori, coloridas bandeiras verticais.
Dezembro – Moti Tsuki – Festival de Final do Ano. O arroz é socado em pilão para a confecção do moti (bolinhos de arroz) que é distribuído aos presentes para dar sorte. Sempre no dia 31 de dezembro.
Fonte: http://www.culturajaponesa.com.br/htm/historiadaliberdade.html
Beijos
Então, acho que não ficou claro ainda se o grupo irá pesquisar só sobre os Quilombolas ou também sobre a Liberdade e a cultura oriental.
Achei uma matéria bem interessante que conta sobre a história da imigração japonesa que pode ser muito útil em nossas pesquisas..
Peço pra galera se manisfestar no fórum sobre o que de fato faremos..se manteremos só com os Quilombolas ou pesquisaremos sobre a Liberdade também
Segue o texto e o link:
História do Bairro da Liberdade
RUA CONDE DE SARZEDAS
Em 1912 os imigrantes japoneses passaram a residir na rua Conde de Sarzedas, ladeira íngreme, onde na parte baixa havia um riacho e uma área de mangue.
Um dos motivos de procurarem essa rua é que quase todas tinha porões, e os aluguéis dos quartos no subsolo eram incrivelmente baratos. Nesses quartos moravam apenas grupos de pessoas. Para aqueles imigrantes, aquele cantinho da cidade de São Paulo significava esperança por dias melhores. Por ser um bairro central, de lá poderiam se locomover facilmente para os locais de trabalho.
Já nessa época começaram a surgir as atividades comerciais: uma hospedaria, um empório, uma casa que fabricava tofu (queijo de soja), outra que fabricava manju (doce japonês) e também firmas agenciadoras de empregos, formando assim a “rua dos japoneses”.
Em 1915 foi fundada a Taisho Shogakko (Escola Primária Taisho), que ajudou na educação dos filhos de japoneses, então em número aproximado de 300 pessoas.
Em 1932 eram cerca de 2 mil os japoneses em São Paulo. Eles vinham diretamente do Japão e também do interior, após encerrarem o contrato de trabalho na lavoura. Todos vinham em busca de uma oportunidade na cidade. Cerca de 600 japoneses moravam na rua Conde de Sarzedas. Outros moravam nas ruas Irmã Simpliciana, Tabatinguera, Conde do Pinhal, Conselheiro Furtado, Tomás de Lima (Hoje Mituto Mizumoto), onde em 1914 foi fundado o Hotel Ueji, pioneiro dos hotéis japoneses em São Paulo, e dos Estudantes.Os japoneses trabalhavam em mais de 60 atividades, mas quase todos os estabelecimentos funcionavam para atender a coletividade nipo-brasileira.
A Expulsão
A vida não era fácil para os imigrantes japoneses que viviam em São Paulo, mas havia trabalho, comida e moradia. Nos anos 20 e 30, eles já estavam integrados à vida da cidade. Havia jogos de beisebol nos fins de semana, as crianças podiam estudar em escolas de ensino do idioma japonês. Podia-se saborear comida japonesa nas pensões e ler publicações em japonês.
Em julho de 1941, o governo ordenou a suspensão da publicação dos jornais em língua japonesa. Com o início da guerra no Pacífico, em 1942, o governo de Getúlio Vargas rompeu relações diplomáticas com o Japão, fechando o Consulado Geral do Japão (fundado em 1915 na rua Augusta, 297). No dia 6 de setembro, o governo decretou a expulsão dos japoneses residentes nas ruas Conde de Sarzedas e Estudantes. Somente em 1945, após a rendição do Japão, é que a situação voltou à normalidade na região.
Os Jornais Japoneses
Em 12 de outubro de 1946 foi fundado o jornal São Paulo Shimbun, o primeiro no pós-guerra entre os nikkeis. Em 1º de janeiro de 1947 foi a vez do Jornal Paulista. No mesmo ano foi inaugurada a Livraria Sol (Taiyodo), ainda hoje presente no bairro da Liberdade, que passa a importar livros japoneses através dos Estados Unidos. A agência de viagens Tunibra, inicia as atividades no mesmo ano.Uma orquestra formada pelo professor Masahiko Maruyama faz o primeiro concerto do pós-guerra em março de 47, no auditório do Centro do Professorado Paulista, na Avenida Liberdade.
O Cine Niterói
Em 23 de julho de 1953, Yoshikazu Tanaka inaugurou na rua Galvão Bueno um prédio de 5 andares, com salão, restaurante, hotel e uma grande sala de projeção no andar térreo, para 1.500 espectadores, batizado de Cine Niterói. Eram exibidos semanalmente filmes diferentes produzidos no Japão, para o entretenimento dos japoneses de São Paulo.A rua Galvão Bueno passa a ser o centro do bairro japonês, crescendo ao redor do Cine Niterói, tendo recebido parte dos comerciantes expulsos da rua Conde de Sarzedas. Era ali que os japoneses podiam encontrar um cantinho do Japão e matar saudades da terra natal. Na sua época áurea, funcionavam na região os cines Niterói, Nippon (na rua Santa Luzia – atual sede da Associação Aichi Kenjin kai), Jóia (na praça Carlos Gomes – hoje igreja evangélica) e Tokyo (rua São Joaquim – também igreja).
Em abril de 1964 foi inaugurado o prédio da Associação Cultural Japonesa de São Paulo (Bunkyô) na esquina das ruas São Joaquim e Galvão Bueno.
Associação dos Lojistas
Em 1965 foi fundada a Associação de Confraternização dos Lojistas do Bairro da Liberdade, precursora da Associação Cultural e Assistencial da Liberdade – ACAL, sob a presidência de Yoshikazu Tanaka, para defender os interesses do bairro perante as autoridades municipais e estaduais. Com a crescente criminalidade do bairro, promovem encontro com os responsáveis pela Secretaria de Segurança Pública, Polícias Civil e Militar.
A Liberdade passa a ser o local de visita obrigatória para todos os visitantes da cidade. Em 1967, o bairro recebeu a visita do então Príncipe Herdeiro Akihito e da Princesa Michiko, hoje o Casal Imperial do Japão.
Na década de 60, as atividades e os interesses dos japoneses em São Paulo foram conduzidas pela Associação Cultural Japonesa (hoje Sociedade Brasileira de Cultura Japonesa) e pela Associação dos Lojistas, pois eram as duas entidades mais representativas da comunidade.
Nova Urbanização
O ano de 1968 representou o início das mudanças no bairro. A Diametral Leste-Oeste obrigou o cine Niterói, marco inicial da prosperidade do bairro, a se mudar para a esquina da avenida Liberdade com a rua Barão de Iguape (atualmente funciona no local o Hotel Barão Lu). A rua Conselheiro Furtado, que era estreita, foi alargada, diminuindo a força comercial do local. Além disso, com a construção da estação Liberdade do metrô, na década de 70, alguns pontos comerciais das ruas Galvão Bueno e na Avenida Liberdade desapareceram.
A Liberdade deixou de ser um reduto exclusivo dos japoneses. Muitos deixaram de residir na região, mantendo apenas seus estabelecimentos comerciais. Com isso, o bairro passou a ser procurado também por chineses e coreanos.
Além e lojas, restaurantes e bares orientais, o bairro passou a oferecer outros atrativos. A praça da Liberdade é utilizada como palco para manifestações culturais, como o bon odori, dança folclórica japonesa. Os palcos dos cinemas japoneses passaram a receber também artistas e cantores japoneses.
Graças à iniciativa da Associação da Liberdade, o bairro recebeu decoração no estilo oriental, com a instalação de lanternas Suzurantõ. Em 1973, Liberdade foi vencedora do concurso de decoração de ruas das festas natalinas.
Em 28 de janeiro de 1974, a Associação de Confraternização dos Lojistas passou a ser chamada oficialmente de Associação dos Lojistas da Liberdade. Seu primeiro presidente, Tsuyoshi Mizumoto, buscou a caracterização do bairro oriental. A Feira Oriental passou a ser organizada nas tardes de domingo, com barracas de comida típica e de artesanato, na praça da Liberdade.No dia 18 de junho de 1978, por ocasião da comemoração dos 70 anos da imigração japonesa no Brasil, iniciou-se a prática do Radio Taissô, na praça da Liberdade. São dezenas de pessoas que fazem uma sessão diária de ginástica.
Nas décadas de 80 e 90, pequenas mudanças ocorreram no bairro. As casas noturnas foram gradativamente substituídas por karaokês, uma nova mania que começava a tomar conta do bairro. As principais atividades culturais da Liberdade são realizadas com a promoção da ACAL e fazem parte do calendário anual do município:
Abril – Hanamatsuri – Festival das Flores, em conjunto com a Federação das Seitas Budistas. O desfile do grande elefante branco carregando o pequeno Buda acontece no sábado.
Junho – Campenato de Sumô da Liberdade – grande campeonato com atletas de todo o país. Realiza-se aqui a seleção dos atletas juvenis que representarão o Brasil no Campeonato Mundial de Sumô. A arena (dohyo) e as arquibancadas são montadas em plena praça da Liberdade.
Julho – Tanabata Matsuri – Festival das Estrelas, em conjunto com a Associação Miyagui Kenjinkai. As principais ruas do bairro são enfeitadas com bambu e grandes enfeites de papel simbolizando as estrelas. Os visitantes colocam um pedaço de papel com pedidos.
Dezembro – Toyo Matsuri – Festival Oriental. Apresentação de várias manifestações culturais do oriente. O bairro recebe o Nobori, coloridas bandeiras verticais.
Dezembro – Moti Tsuki – Festival de Final do Ano. O arroz é socado em pilão para a confecção do moti (bolinhos de arroz) que é distribuído aos presentes para dar sorte. Sempre no dia 31 de dezembro.
Fonte: http://www.culturajaponesa.com.br/htm/historiadaliberdade.html
Beijos
Olá Pessoal!
A Camila no post anterior passou o link de um site do qual tem bastante coisa sobre os Quilombolas, acredito que através dele poderemos tirar várias informações para a nossa pesquisa!
Segue o link (como a Camila já havia passado):
* http://www.cpisp.org.br/comunidades/
Bom, segue aqui uma proposta de pesquisa caso não haja possibilidade da nossa visita para entrevista em algum Quilombo (tanto por questões de autorizações quanto pela distância que os mesmo se encontram do ABC)...Enfim, através do link fornecido pela Camila podemos ver que vários Quilombos se encontram em situação de processo de titulação das terras..nós podemos dar um enfoque especial na luta dos Quilombolas para a validação da mesma!
O que vocês acham?
Beijos
A Camila no post anterior passou o link de um site do qual tem bastante coisa sobre os Quilombolas, acredito que através dele poderemos tirar várias informações para a nossa pesquisa!
Segue o link (como a Camila já havia passado):
* http://www.cpisp.org.br/comunidades/
Bom, segue aqui uma proposta de pesquisa caso não haja possibilidade da nossa visita para entrevista em algum Quilombo (tanto por questões de autorizações quanto pela distância que os mesmo se encontram do ABC)...Enfim, através do link fornecido pela Camila podemos ver que vários Quilombos se encontram em situação de processo de titulação das terras..nós podemos dar um enfoque especial na luta dos Quilombolas para a validação da mesma!
O que vocês acham?
Beijos
E a pesquisa como é que ta????
entao, galera a 6 dias ninguem posta, nem ao menos um comentario sobre os quilombos que é o assunto escolhido!
nós precisamos urgentemente decidir para qual quilombo iremos porque precisamos pedir autorização tanto deles como da facul. Tem esse site: http://www.cpisp.org.br/comunidades/html/brasil/sp/home_sp.htm
ele mostra os quilombo que há em sao paulo, mas alguns ainda nao são regulamentados, e o mais proximo seria o de são roque q nao eh regularizado....
entao, por favor, vamos decidir logo isso para que possamos fazer um e-mail perguntando se eles aceitam fazer uma entrevista conosco. e não sei se vocês sabem, mas o trabalho deve estar terminado até o dia 20 de abril, ou seja, falta bem menos de um mês para isso.
enfim, era esse o meu recado para todos.
att,
camila
nós precisamos urgentemente decidir para qual quilombo iremos porque precisamos pedir autorização tanto deles como da facul. Tem esse site: http://www.cpisp.org.br/comunidades/html/brasil/sp/home_sp.htm
ele mostra os quilombo que há em sao paulo, mas alguns ainda nao são regulamentados, e o mais proximo seria o de são roque q nao eh regularizado....
entao, por favor, vamos decidir logo isso para que possamos fazer um e-mail perguntando se eles aceitam fazer uma entrevista conosco. e não sei se vocês sabem, mas o trabalho deve estar terminado até o dia 20 de abril, ou seja, falta bem menos de um mês para isso.
enfim, era esse o meu recado para todos.
att,
camila
segunda-feira, 15 de março de 2010
Más noticias
Não sei onde está o material de pesquisa sobre a comunidade oriental na liberdade T-T
se vocês ainda quiserem seguir essa vertente sem problemas pra mim, só que a gente vai ter que começar pelo zero, porque acho que minha mãe se livrou do material que ela tinha (nao sei por que ¬¬'')
Mas eu acho que se for pra começar do zero a pesquisa com os quilombolas parece mais legal... sei lá... é mais diferente, mais interessante =O
Falem ai o que vocês preferem! Por mim qualquer um dos dois vai ser legal!
se vocês ainda quiserem seguir essa vertente sem problemas pra mim, só que a gente vai ter que começar pelo zero, porque acho que minha mãe se livrou do material que ela tinha (nao sei por que ¬¬'')
Mas eu acho que se for pra começar do zero a pesquisa com os quilombolas parece mais legal... sei lá... é mais diferente, mais interessante =O
Falem ai o que vocês preferem! Por mim qualquer um dos dois vai ser legal!
sábado, 13 de março de 2010
Quilombos
boa noite galerinha,
Então, eu pesquisei sobre as comunidades quilombas e, particularmente, gostei muito do tema e não faltam referencias para construirmos o nosso blog sobre esse tema...
Resumidamente, as comunidades quilombolas seria um grupo de pessoas que são descendentes de antigos escravos. Anteriormente a abolição os quilombos serviam como um local para resistir a escravidão, mas com a abolição os quilombos passaram a unir ex-escravos que viviam a margem da sociedade e sem condições de sobreviver, pois dessa forma foi possivel que eles ajudassem um ao outro e, assim, resgatassem a sua antiga forma de vida.
Alguns vídeos do youtube mostram que os quilombolas lutam para manterem a cultura de séculos atras, mas com a chamada globalização isso torna-se uma tarefa cada fez mais dificil. Pois, a globalização tras certas melhorias para suas condições de vida, mas tambem trazem
problemas, como o fim do uso do barro para a construção de casas de barro.
Há duas vertentes para o que pode ocorrer com a cultura dos quilombolas devido a globalização. A primeira diz que a globalização leva ao fim de uma cultura, pois a população deixa de fazer
coisas típicas de sua cultura, como o artesanato, para apenas comprar. Já a outra diz que, pelo contrario, a cultura se fortalece quando eles percebem que a sua cultura está sendo ameaçada, pois é uma forma dessas pessoas continuarem diferentes das outras e passarem as
proximas gerações essa cultura.
coisas típicas de sua cultura, como o artesanato, para apenas comprar. Já a outra diz que, pelo contrario, a cultura se fortalece quando eles percebem que a sua cultura está sendo ameaçada, pois é uma forma dessas pessoas continuarem diferentes das outras e passarem as
proximas gerações essa cultura.
Os vídeos do youtube eu posto agora, porque os textos que eu achei interessantes ainda estou
lendo...
lendo...
São 5 vídeos, tentei postar todos, mas demora muito ...
fonte: http://www.youtube.com/watch?v=xMIwxH22mcM&feature=related - Quilombos urbanos - parte 1
fonte: http://www.youtube.com/watch?v=apck0jYvCWk&feature=related - Quilombos urbanos - parte 2
Aqui estão os outros dois links de vídeos do youtube...
http://www.youtube.com/watch?v=qyHMrkINpbU&feature=related - Quilombos urbanos - parte 3
http://www.youtube.com/watch?v=7d_fNL2SrxE - Quilombo de Conceição das crioulas
http://www.youtube.com/watch?v=Hufm1AvLWd8&feature=related - Resistencia quilombola
Bom, é isso aí. Postem comentarios.
Att,
Camila M.
quinta-feira, 11 de março de 2010
Oii pessoal! Bom resolvi fazer uma pesquisa sobre a definição de globalização, acho que estava faltando por aqui!
A globalização é um dos processos de integração econômica, social, cultural e política, que teria sido impulsionado pelo barateamento dos meios de transporte e comunicação dos países do mundo. É um fenômeno gerado pela necessidade da dinâmica do capitalismo, que permite maiores mercados para os países centrais (ditos desenvolvidos) cujos mercados internos já estão saturados. O processo de Globalização refere-se à forma como os países interagem e aproximam pessoas, ou seja, interliga o mundo. Do ponto de vista cultural, a troca de informação aumentou, e causa na aldeia global um impacto negativo, pois leva a massificação, a standardização e a uniformização cultural, ou seja, causa a perda da identidade social. Um exemplo foi o filme "Os camelos também choram" que assistimos na primeira semana de aula, em que pode-se perceber a influencia da globalização até no senhor mais idoso da aldeia, portanto, que seguia rigorosamente a tradição, no entanto possuia um radinho a pilhas, e como contraste, o fascínio de Ugna com a televisão, ao assistir um desenho animado.
Bom as fontes foram:
http://pt.wikipedia.org/wiki/Globaliza%C3%A7%C3%A3o
http://www.cinform.ufba.br/vi_anais/docs/TennessyMnemosyne.pdf
http://www.brasilescola.com/geografia/globalizacao.htm
Bianka N.
A globalização é um dos processos de integração econômica, social, cultural e política, que teria sido impulsionado pelo barateamento dos meios de transporte e comunicação dos países do mundo. É um fenômeno gerado pela necessidade da dinâmica do capitalismo, que permite maiores mercados para os países centrais (ditos desenvolvidos) cujos mercados internos já estão saturados. O processo de Globalização refere-se à forma como os países interagem e aproximam pessoas, ou seja, interliga o mundo. Do ponto de vista cultural, a troca de informação aumentou, e causa na aldeia global um impacto negativo, pois leva a massificação, a standardização e a uniformização cultural, ou seja, causa a perda da identidade social. Um exemplo foi o filme "Os camelos também choram" que assistimos na primeira semana de aula, em que pode-se perceber a influencia da globalização até no senhor mais idoso da aldeia, portanto, que seguia rigorosamente a tradição, no entanto possuia um radinho a pilhas, e como contraste, o fascínio de Ugna com a televisão, ao assistir um desenho animado.
Bom as fontes foram:
http://pt.wikipedia.org/wiki/Globaliza%C3%A7%C3%A3o
http://www.cinform.ufba.br/vi_anais/docs/TennessyMnemosyne.pdf
http://www.brasilescola.com/geografia/globalizacao.htm
Bianka N.
segunda-feira, 8 de março de 2010
O que são paradigmas?
Muito bem... esse post é mais pra mostrar o que são paradigmas, já que eu, uma pessoa leiga, não sabia o que era até que a gente discutiu o tema do blog na semana passada.
Paradigma é um padrão a ser seguido, como por exemplo, a cultura. Por que tomamos banho todos os dias? Fomos acostumados a tomá-los. Nossos pais sempre nos mandavam tomar banho, mesmo em dias de inverno, tomamos pelo menos uma vez por dia, esse é um habito que herdamos dos indios brasileiros, já que os europeus não tem esse costume. Parece um exemplo bobo, mas é basicamente isso, algo como um modelo que é utilizado.
A crise de paradigmas então seria a quebra desse modelo. Por exemplo: O Brasil vira um iceberg gigante. Tomamos banho todos os dias, mas se estiver -20ºC todos os dias os banhos vão ficando mais dificeis... chega uma hora que você passa a tomar banho a cada semana... até que você vê e só tomo banho quando REALMENTE precisa, você passa isso para seus filhos, que passam para os filhos deles e, depois de um tempo, ninguem mais toma banho todo dia, e é como se não tomar banho todo o dia fosse o normal.
Um video legal disso é "Como nascem os paradigmas" que pode ser encontrado no link abaixo:
http://www.youtube.com/watch?v=RT9AyU1VZaU
espero não ter explicado bobagem, mas foi o que eu entendi de paradigmas e crise de paradigmas, qualquer coisa me corrigam =D
Paradigma é um padrão a ser seguido, como por exemplo, a cultura. Por que tomamos banho todos os dias? Fomos acostumados a tomá-los. Nossos pais sempre nos mandavam tomar banho, mesmo em dias de inverno, tomamos pelo menos uma vez por dia, esse é um habito que herdamos dos indios brasileiros, já que os europeus não tem esse costume. Parece um exemplo bobo, mas é basicamente isso, algo como um modelo que é utilizado.
A crise de paradigmas então seria a quebra desse modelo. Por exemplo: O Brasil vira um iceberg gigante. Tomamos banho todos os dias, mas se estiver -20ºC todos os dias os banhos vão ficando mais dificeis... chega uma hora que você passa a tomar banho a cada semana... até que você vê e só tomo banho quando REALMENTE precisa, você passa isso para seus filhos, que passam para os filhos deles e, depois de um tempo, ninguem mais toma banho todo dia, e é como se não tomar banho todo o dia fosse o normal.
Um video legal disso é "Como nascem os paradigmas" que pode ser encontrado no link abaixo:
http://www.youtube.com/watch?v=RT9AyU1VZaU
espero não ter explicado bobagem, mas foi o que eu entendi de paradigmas e crise de paradigmas, qualquer coisa me corrigam =D
sexta-feira, 5 de março de 2010
Problemas com cadastro
Gente, houve um problema com o cadastro da ana, então eu reenviei o e-mail pra ela. Ana, por favor confirme se você recebeu o e-mail.
Pelo que eu vi todo mundo conseguiu acessar o blog sem grandes problemas apesar de nem todos terem postado. Qualquer duvida me avisem (embora eu nao entenda muito também).
Ana! Se o e-mail nao chegar ou se você não conseguir entrar do mesmo jeito, me avise! qualquer coisa a gente muda o nome do e-mail administrador do blog pra ficar com o seu nome para você poder postar direitinho ;D
Pelo que eu vi todo mundo conseguiu acessar o blog sem grandes problemas apesar de nem todos terem postado. Qualquer duvida me avisem (embora eu nao entenda muito também).
Ana! Se o e-mail nao chegar ou se você não conseguir entrar do mesmo jeito, me avise! qualquer coisa a gente muda o nome do e-mail administrador do blog pra ficar com o seu nome para você poder postar direitinho ;D
quinta-feira, 4 de março de 2010
Especificando o conteúdo!
Olá galerinha..entrei tb no blog!
Bom, aqui vai uma idéia sobre a parte de cultura no qual haviamos conversado em sala de aula...tipo, de separar por assuntos como: religião, raças, nacionalidades etc para depois podermos relacionar com a globalização...
Bom é uma idéia..espero sugestões e opniões!rs
Beijos
Bom, aqui vai uma idéia sobre a parte de cultura no qual haviamos conversado em sala de aula...tipo, de separar por assuntos como: religião, raças, nacionalidades etc para depois podermos relacionar com a globalização...
Bom é uma idéia..espero sugestões e opniões!rs
Beijos
Ao grupo com tema torcida de futebol
Olá pessoal
AVISO ao grupo com tema torcida de futebol ( pelo menos é esse nome que me lembro), a professora disse para vocês pesquisarem sobre "briga de galos Balinesa", então nós encontramos um livro aqui da biblioteca que tem esse conteudo, ele tem o nome de " a interpretação das culturas" de Clifford geertz, a foto do livo está loga aqui em baixo. Não lembro da Professora ter citado este livro.
espero ter ajudado!
att
AVISO ao grupo com tema torcida de futebol ( pelo menos é esse nome que me lembro), a professora disse para vocês pesquisarem sobre "briga de galos Balinesa", então nós encontramos um livro aqui da biblioteca que tem esse conteudo, ele tem o nome de " a interpretação das culturas" de Clifford geertz, a foto do livo está loga aqui em baixo. Não lembro da Professora ter citado este livro.
espero ter ajudado!
att
quarta-feira, 3 de março de 2010
Olá pessoal, eu já entrei no Blog.
Eu fui à biblioteca daqui da faculdade para encontrar algum livro relevante ao nosso tema e encontrei “A interpretação das culturas” de Clifford Geertz. O resumo mostra que Clifford Geertz é um dos mais originais e estimulantes antropólogos de sua geração, e que os capítulos deste livro se relacionam com o conceito de cultura. Achei bem legal o assunto Irei dar uma olhada nos capítulos e verificar se poderá ser utilizado.
È isso pessoal.
Mais material!!
Opa! Lembrando que nossa fonte de conhecimento principal (o Leandro xP) mandou uns livros pra gente ler!
Ele recomendou os capítulos 7 e 8 do livro do Chalmers. Como eram em anexo e o blog simplesmente não quer me dizer como eu faço pra anexar arquivos (provavelmente porque não dá) eu percebi que se tratava do mesmo livro que meu professor Peluso, de Bases Epistemológicas da Ciência Moderna, utilizava no trimestre passado e achei um link no site dele com o livro.
Junto ao livro do Chalmers estão os links de alguns outros livros muito interessantes que podem servir de referência para algum outro grupo ou mesmo por curiosidade =3
http://sites.google.com/site/pelusoufabc/bibliografia%27online%27
Outro texto que o Leandro havia indicado mas estava em anexo foi: Crise de paradigmas e antropologia, de Marclin Felix Moreira, que se segue no seguinte link (bem pequeno por sinal):
http://docs.google.com/viewer?a=v&q=cache:nxZ8lRE_TgQJ:www.indiciarismo.net/revista/CMS/%3Fdownload%3D01_04_marclin.pdf+A+crise+dos+paradigmas+e+a+solu%C3%A7%C3%A3o+da+Antropologia+Marclin+Felix+Moreira&hl=pt-BR&gl=br&pid=bl&srcid=ADGEESjdSA10oS3o6gFXwtjswhR84PTax9moeMGyo1gnEBubheG7xVSYm6rb8fTC2zKs8uAeteuFM9Clfforfqi5EM5LJ17DQQVtPDwfuOjmXB4QcXg6MMLRfGRGkWt_5wSzdubDFTlf&sig=AHIEtbSqEeCF4wg18mXXO5Cmbvf8-YeYug
Agora seria legal se a gente se dividisse pra cada um (ou cada mini-grupo, sei lá) cuidasse de uma vertente do nosso tema, mas acho melhor a gente esperar até todo mundo fazer um breve post no blog pra ver que tá tudo funcionando. Qualquer coisa e-mail ;D
Por enquanto é só (espero).
Ele recomendou os capítulos 7 e 8 do livro do Chalmers. Como eram em anexo e o blog simplesmente não quer me dizer como eu faço pra anexar arquivos (provavelmente porque não dá) eu percebi que se tratava do mesmo livro que meu professor Peluso, de Bases Epistemológicas da Ciência Moderna, utilizava no trimestre passado e achei um link no site dele com o livro.
Junto ao livro do Chalmers estão os links de alguns outros livros muito interessantes que podem servir de referência para algum outro grupo ou mesmo por curiosidade =3
http://sites.google.com/site/pelusoufabc/bibliografia%27online%27
Outro texto que o Leandro havia indicado mas estava em anexo foi: Crise de paradigmas e antropologia, de Marclin Felix Moreira, que se segue no seguinte link (bem pequeno por sinal):
http://docs.google.com/viewer?a=v&q=cache:nxZ8lRE_TgQJ:www.indiciarismo.net/revista/CMS/%3Fdownload%3D01_04_marclin.pdf+A+crise+dos+paradigmas+e+a+solu%C3%A7%C3%A3o+da+Antropologia+Marclin+Felix+Moreira&hl=pt-BR&gl=br&pid=bl&srcid=ADGEESjdSA10oS3o6gFXwtjswhR84PTax9moeMGyo1gnEBubheG7xVSYm6rb8fTC2zKs8uAeteuFM9Clfforfqi5EM5LJ17DQQVtPDwfuOjmXB4QcXg6MMLRfGRGkWt_5wSzdubDFTlf&sig=AHIEtbSqEeCF4wg18mXXO5Cmbvf8-YeYug
Agora seria legal se a gente se dividisse pra cada um (ou cada mini-grupo, sei lá) cuidasse de uma vertente do nosso tema, mas acho melhor a gente esperar até todo mundo fazer um breve post no blog pra ver que tá tudo funcionando. Qualquer coisa e-mail ;D
Por enquanto é só (espero).
Todos adicionados no blog!
Gente, cadastrei todo mundo no blog, menos a Melissa (será que é assim que se escreve o nome dela?).
Como ela entrou depois no grupo eu acabei não pegando o e-mail dela, alguem que souber me avise pra eu poder adicioná-la!
Para vocês postarem alguma coisa basta clicar no link que aparece no e-mail "grupo" que cada um recebeu onde está escrito "Para contribuir com este blog, visite:", ai entra com o seu e-mail mesmo. NÃO ENTREM COM O E-MAIL DO BLOG! Se vocês fizerem isso não aparecerá o nome de vocês nos posts, e sim o e-mail do blog! (sim eu fiz isso uma vez, sou lenta u.u)
É isso ai pessoal! A gente se fala \o
Como ela entrou depois no grupo eu acabei não pegando o e-mail dela, alguem que souber me avise pra eu poder adicioná-la!
Para vocês postarem alguma coisa basta clicar no link que aparece no e-mail "grupo" que cada um recebeu onde está escrito "Para contribuir com este blog, visite:", ai entra com o seu e-mail mesmo. NÃO ENTREM COM O E-MAIL DO BLOG! Se vocês fizerem isso não aparecerá o nome de vocês nos posts, e sim o e-mail do blog! (sim eu fiz isso uma vez, sou lenta u.u)
É isso ai pessoal! A gente se fala \o
Proposta de Tema: Crise de Paradigmas
Escrevo novamente para dar início à discussão do projeto.
Durante a semana surgiram idéias de diferentes temas, como: transporte público, deficiência no planejamento urbano, favelas e trânsito. O tema sugerido por Leandro Tosta foi bem aceito por todos os integrantes do grupo e demonstrou ter um variado "cardápio" para discussão. Segue a descrição elaborada por Leandro:
Achei bastante interessante o seguinte trecho de "Afinal, o que significa uma crise de Paradigmas?":
"O que se tem como certo é que essa crise de paradigmas iniciou-se a partir das últimas décadas do século XX, quando o mundo e toda a humanidade foram atingidos por grandes e profundas transformações no campo científico, com o avanço das telecomunicações e das novas tecnologias. Tais avanços científicos, no entanto, foram assimilados por determinado tipo de ideologia, que se apossou desses novos instrumentos e passou a utilizá-los com o único intuito: de manipular as pessoas e suas vidas, induzindo-as ao consumo e materialismo, tornando-se a principal responsável pela grave crise ética e moral que vem imperando no mundo humano. Os efeitos maléficos trazidos por tal crise, de forma direta, reportam-se ao próprio sentido ontológico, pois são direcionados para todos os humanos que hoje existem e se desenvolvem nesse mundo tumultuado, transformados em um mero produto derivado dela."
Outra sugestão (também feita por Leandro) é o material disponível em http://www.acton.org/por/globalizao_e_tica.php
Ana A. Torres
Durante a semana surgiram idéias de diferentes temas, como: transporte público, deficiência no planejamento urbano, favelas e trânsito. O tema sugerido por Leandro Tosta foi bem aceito por todos os integrantes do grupo e demonstrou ter um variado "cardápio" para discussão. Segue a descrição elaborada por Leandro:
Tema: "Crise de Paradigmas, Globalização e Ética"
Uma crise de paradigmas sempre ocorre através de uma mudança
conceitual, ou uma nova visão de mundo, decorrentes de uma
insatisfação relacionada aos modelos anteriormente predominantes, sem
explicação.
Acredita-se que as mudanças mais radicais, geralmente, são de ordem
científica (político, econômico e tecnológico), devido ao esgotamento
das explicações oferecidas pelos modelos e teorias tradicionais, que
faz com que sejam buscadas novas alternativas que substituam as já
desgastadas, (Costa, 2009).
A tão preconizada Modernidade, na realidade, é uma nova época que deve
ser caracterizada como aquela que efetivou e instalou na sociedade
humana uma ruptura com a tradição que leva à busca, do sujeito
pensante, de um novo ponto de partida alternativo para a construção e
a justificação do conhecimento, sendo a subjetividade o termo
dominante da relação sujeito/objeto (Costa, 2009)
Os denominados “efeitos maléficos” trazidos por tais crises, de forma
direta, reportam-se ao próprio sentido ontológico, pois são
direcionados para todos os humanos que hoje existem e se desenvolvem
nesse mundo tumultuado, transformados em um mero produto derivado
dela.
Um dos atos e efeitos das crises de paradigmas é a “Globalização”.
Este é um processo de integração dos “meios domésticos” em um grande
maciço global. Entende-se “meios domésticos” o produto criado afim de
padronização por cunho econômico. A questão seria: o que tal processo
pode afetar na estrutura e dinâmica social?
E é nesse sentido de modificações das estruturas de relacionamento
entre cultura, sociedade e tecnologia que se deseja compor o trabalho
proposto.
Leandro sugeriu a leitura do material disponibilizado no seguinte endereço: http://pt.shvoong.com/humanities/h_philosophy/1878636-afinal-que-significa-uma-crise/Achei bastante interessante o seguinte trecho de "Afinal, o que significa uma crise de Paradigmas?":
"O que se tem como certo é que essa crise de paradigmas iniciou-se a partir das últimas décadas do século XX, quando o mundo e toda a humanidade foram atingidos por grandes e profundas transformações no campo científico, com o avanço das telecomunicações e das novas tecnologias. Tais avanços científicos, no entanto, foram assimilados por determinado tipo de ideologia, que se apossou desses novos instrumentos e passou a utilizá-los com o único intuito: de manipular as pessoas e suas vidas, induzindo-as ao consumo e materialismo, tornando-se a principal responsável pela grave crise ética e moral que vem imperando no mundo humano. Os efeitos maléficos trazidos por tal crise, de forma direta, reportam-se ao próprio sentido ontológico, pois são direcionados para todos os humanos que hoje existem e se desenvolvem nesse mundo tumultuado, transformados em um mero produto derivado dela."
COSTA, Luzia Aparecida, Afinal, o que significa uma crise de Paradigmas?
Outra sugestão (também feita por Leandro) é o material disponível em http://www.acton.org/por/globalizao_e_tica.php
Ana A. Torres
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